VÕ ĐẠO THIẾU LÂM QUYỀN SƠN
VÕ ĐẠO THIẾU LÂM QUYỀN SƠN
0918151858
https://thieulamquyenson.com/

ĐẠO TÂM 31/03/2020

VÕ ĐẠO THIẾU LÂM QUYỀN SƠN

8:00 AM - 21:00 PM

0918 15 18 58

ĐẠO TÂM 31/03/2020

Ngày đăng: 30/08/2022 12:35 PM

Con đường Trung đạo

(Khái niệm)

Kn: Khi chúng ta tư duy (tu), hành động (hành), thì cho ra kết quả cân xứng, hài hòa đó là Trung đạo.

Khi chúng ta Tư duy (tu),hành động (Hành), đúng với bát chánh đạo, không quá nghiêng về một hướng nào, thì đó được gọi là con đường Trung đạo.

Khi chúng ta Tư duy (tu) và hành động (Hành), đúng với Bát Chánh đạo, không được đặt nặng hay xem nhẹ một đạo nào trong bát Chánh đạo, đó chính là con đường Trung đạo, con đường giải thoát.

Bát chánh đạo chính là một đại lộ có 8 line, (len), 8 ngành. Các len đều như nhau, hài hòa, hợp lý, phù hợp, không thiếu len nào đó chính là con đường Trung đạo mà bất cứ ai tu hành điều phải đi qua.

Trung đạo là từ được dùng để chỉ tránh không cực đoan trong tu học và không buông thả theo dục lạc.

Bát chánh đạo được xem là Trung đạo vì thực hành Bát Chánh đạo, chúng ta vừa xa lìa đời sống dục lạc buông thả và đời sống khổ hạnh cực đoạn.

1. Không tham lợi dưỡng cũng không từ bỏ lợi dưỡng là đường Trung đạo.

2. Không căng không chùng, không cao không thấp là đường Trung đạo.

3. Làm việc, nghĩ ngơi điều hòa có chừng mực, gọi là trung đạo.

4. Không nắng nhiều, cũng không mưa nhiều, điều hòa khí hậu cây tươi tốt là trung đạo.

5. Ăn nhiều thì bụng no, ăn ít thì bụng đói, vừa đủ không dư không thiếu là trung đạo.

6. Tham ăn sinh sát sanh

Tiết chế thân không khỏe

Biết chừng mực quán tích cực

Cả hai điều có lợi

Là con đường trung đạo

7. Dục nhiều sinh tham ái,

Dục ít sinh mong cầu, không nhiều không ít đảm bảo sức khỏe là con đường trung đạo

8. Không lo lắng, không buông lung, tâm điều hòa là con đường không trung đạo

9. Nhân quả tuần hoàn

Không lệch bên nào là con đường Trung đạo - Chánh kiến

10. Suy nghĩ nhiều sinh Vọng niệm

Suy nghĩ ít huệ không sinh

Không nhiều không ít là Trung đạo - Chánh Tư Duy

11. Nói nhiều sinh loạn động, nói ít ít phương tiện, không nhiều không ít, nói Chánh ngữ là trung đạo.

12. Làm nhiều sinh tham việc

Làm ít sinh lười biếng

Không nhiều không ít là Trung đạo - Chánh nghiệp

13. Nuôi sống thân mạng mình

Thực hành nghề sao cho

Vừa làm vừa tu tập

Là con đường trung đạo - Chánh mạng

14. Quán tích cực

Điều đặng không ngừng nghỉ

Miên mật không gián đoạn

Không mau không chậm

Không gấp, không bỏ

Là con đường trung đạo - Chánh Tinh tấn

15. Niêm tập trung

Chú ý quan sát

Tự nhiên thả lỏng

Không lệch bên nào

Là đường Trung đạo - Chánh niệm

16. Thiền định tự nhiên

Tư duy chánh niêm

Miên mật thực hành

Ngoài không chấp tướng

Trong không loạn động

Điều ý quan sát

Thấy rõ vọng tâm

Điều tiết ý niềm

Không căn,không chùng

Thả lỏng tự nhiên

Là đường Trung đạo hướng đến Chánh định

Cs mình hơn ai hết mình phải biết mình đã có cái gì, mình cần tinh tấn điều gì, thường quán xét hành vi bản thân thì sẽ biết rõ ta thường mắc lỗi gì.

Làm việc không được nôn nóng, nóng vội, hấp tấp, vội vã, mong cầu, muốn cho mau đây bệnh của hầu hết các Cs Tu ít mà mong nhiều, làm ít mà mong được nhiều. Tu đâu phải đi chợ mua bó rau, trả tiền là xong?

Thân tứ đại muốn nó vận hành theo sự điều phối của ta, thì phải có thời gian chuyển hóa chứ, chỉ cần ta tinh tấn, không ngừng nghỉ, và thường quán xét tâm, điều chỉnh thì ta sẽ làm chủ được nó, và làm chủ hành vi.

Mỗi mỗi hành vi ta điều biết, điều thấy nếu sai thì ta phải sám hối ngay tức khắc, không đợi ngày mai. (con xin sửa sai, suy nghĩ lời nói vừa khởi, sơ xuất..)

Khắc phục những hậu quả, hành vi sai trái của mình, mọi lúc mọi nơi. Thời gian sẽ min cười với ta nếu ta thật sự quyết tâm sửa mình.

Những thói quen xấu, phải để ý điều chỉnh như: nhiều chuyện, đâm thọc, thị phi, nói xạo, nói không đúng chỗ, thích nói, không biết mình nói gì, nói nhiều làm ít, huyên thuyên,...vì nó liên quan tới Chánh ngữ.

Thói quen xấu: hút thuốc, uống rượu bữa bãi, không chào ai, coi thường người khác, chỗ nào cũng có mặt, thích nói chuyện người khác, tật xấu trong ăn uống, ghim lời nói trong lòng chờ ngày trả thù,....

Thói quen xấu, gặp người là muốn khơi chuyện để nói, nói không hữu ích, không kiểm soát hành vi, nói xong rồi lại hối hận, cứ như thế lắp đi lặp lại.

Thói quen xấu tu chưa tới đâu ma dương dương tự đặc, lấy kiến thức thế gian mà mình hiểu biết, quay lại chiêm ngưỡng tài năng của mình. Trí tuệ của mình, như thế là tà kiến, chấp ngã.

Tu ở chùa, ở đạo tràng thì theo sự hướng dẫn của Sư phụ, chứ theo ai?

Những người khác có đạo hạnh cao, sao Cs không theo thầy đó mà tu ? tu thân tại đạo tràng mà tâm thì ngoài đạo tràng.

Kiến thức thì hạn hẹp, hạnh tu thì con thấp, mà luôn luôn thích nói sự hiểu biết của mình với mọi người, ( mà không phải chia sẻ, trao đổi ), thì làm sao tu ?

Kiến thức, hạnh tu còn kém mà không chịu học hỏi, trao dồi tinh tấn thì làm tiến bộ ?

Vừa ra khỏi đạo tràng, việc tu hanh cho vào giỏ thì làm sao tinh tấn?

Xem việc tu, và cuộc sống là hai việc tách biệt nhau, không có liên quan vậy Chánh pháp có ngăn ngại, hạn chế sao?

Thiếu bình tĩnh, đụng chuyện đông đổng, không chiu tịnh tâm, đọc kinh an trú.

Cs thử kiểm tra tâm mình khi hết thiếu tiền, khi hết tiền, khi phải mượn tiền, khi thiếu thốn tiền bạc thì sẽ biết con đường trung đạo ta tu tới đâu.

Cs thử kiểm tra tâm mình khi bị nói xấu, bị chê bai, khi bị la rày, bị vu oan thì sẽ biết được con đường trung đạo của ta đang đi tới đâu.

Cs thử kiểm tra tâm mình, khi được mọi người k

Đăng ký nhận tin

VÕ ĐẠO THIẾU LÂM QUYỀN SƠN

37/8 Đường 12, KP3, Bình An, Quận 2
0918 151 858
quyensonthieulam@gmail.com
https://thieulamquyenson.com/

VÕ ĐẠO THIẾU LÂM QUYỀN SƠN

Đang online: 8
Tuần: 3485
Tổng truy cập: 513312