Trí huệ không đủ để chuyển hóa Tham, Sân, Si dẫn đến phiền não 
Đức hạnh không đủ để chế phục tâm điên đảo
Tà tri, tà kiến thì phiền não tăng 
Chánh tri, chánh kiến thì trí tuệ tăng 
Trí huệ ít thì phiền não nhiều 
Trí huệ nhiều thì phiền não ít 
Thọ trì chánh pháp mà phiền não chưa dứt là do Tham, Sân, Si vẫn còn.