Thiền: không có nghĩa là ngồi mà trong 4 oai nghi đi đứng nằm ngồi tâm điều thanh tịnh. Vọng niệm chẳng sanh là thiền, nhìn thấy bản tánh là định. Bản tánh là phật tánh, bản tánh không sanh không diệt.
Thiền: Trong thì không chấp tướng, ngoài thì không loạn động (do vọng niệm sinh chấp tướng, do làm duyên sinh loạn động (căn và trần))

Một là Kính lễ chư Phật: 

Nghĩa là kính lễ tất cả chư Phật ba đời quá khứ, hiện tại và tương lai. Đức Phật Thích Ca đã dạy: “Tất cả chúng sinh đều sẽ thành Phật” nhưng do vô minh, vọng tưởng nên chúng ta chưa nhận thấy mình cũng như mọi người xung quanh chính là vị Phật trong tương lai. 

Cho nên mỗi chúng ta song song việc lễ Phật thì mỗi người phải kính lễ, tôn trọng nhau. Các Phật tử, Cs khi gặp nhau hay khi đến chùa đều khởi tâm cung kính, chuyển hạnh của mình đến với tất cả mọi người, đến bạn bè đến hàng xóm, láng giềng đồng nghiệp của mình. Đi đến đâu mình cũng tỏ lòng tôn kính, khiêm hạ tôn trọng với tất cả mọi người dù người đó là ai.

Hai là Xưng tán Như Lai

Xưng tán Như Lai tức là ca ngợi Như Lai. Bởi Như Lai chỉ tâm tính giác ngộ 
Thường trụ của chúng ta, là bản thể Phật tâm của tất cả chúng sinh từ người tốt hay kẻ xấu đều có tính Như Lai trong tâm mình. Vậy nên, chúng ta giác ngộ trở về chân tâm trong sạch, thanh tịnh chúng ta đều ca ngợi.
Chúng ta là Phật tương lai nên không thể tán dương những điều bất thiện.
Không tích cực mà chúng ta xưng tán xiển dương chân lý đưa chúng sanh đến sự giác ngộ, trở về chân tâm trong sạch, thanh tịnh.